春节在日本
又是一年旧岁辞，又是一年新年来。
在国内，当千家万户张灯结彩，合家欢庆农历新年；又或是近年来越发流行的举家同行，借着这难得的全民长假去外地旅行的时候。对于因为各种原因而无法回国回家的在日本的海外华人又是如何看待和度过这个节日的呢？
说农历新年（春节）是一个特殊的节日，是因为这或许是全世界仅有的几个，不基于西历日期，而是随着旧时的中国农历而每年变化的节日。时而在一月底时而在二月初。因为“闰月”的出现，2018年、农历戊戌年的新年更是比以往更加来得晚，2月16日才终于进入了狗年新春。
春节的另一个特殊性，在于它时至今日依然在很大程度上左右着华人对于“新年”的概念。似乎只有过了农历大年三十，才代表着一年收官。也只有到了正月初一，才终于意识着新的一年终于开始。
春节更为重要的另一层含义，是在于与家人的团聚。在这一天，无论是奔波在天涯海角的哪一方，我们都会回到自己家里，和父母亲人团聚、共叙家常。
春节，意味着回归熟悉的环境，从家庭—这一力量的源泉来寻找进入新的开始的动力。
那么在日本，由于各种原因没法回到国内的华人们又是如何看待和度过这个节日的呢？日本虽然也处在东亚文化圈，受到许多中国文化的深刻影响。但自从明治维新后，放弃旧历改行新历的日本不再继续庆祝农历新年。
于是很多在日本住久了的华人，也就渐渐不再在意春节的意义，而是“入乡随俗”更加重视新历新年的庆祝。
可有趣的是许多中国的传统农历节日其实并没有因为日本的“西化改革”而被抛弃，反而是以新的形势被传承了下来：在新历的这个日期予以庆祝或纪念。比如七夕节、中元节。
春节其实也不例外。
而从日本庆祝新年的方法来看，比起放弃庆祝农历新年，似乎更合适的说法应该是把西历新年和春节“统合”在了1月1日。
新年要去拜庙、回到故乡，在家里吃年夜饭，甚至将12月31日称为“大晦日”这都多多少少有脉承自春节传统的痕迹。
在日本住得越久，受到日本的影响越深，似乎也就不再明了去特别庆祝农历新年的意义了。
然而很多时候，在我看来这种“不再庆祝”其实并非忘记了春节的意义，而只是将庆祝的节点换到了新历新年，做的许多事却与春节无异。
也有许多人会坚持在春节时，回到国内和家人团聚。这在学生时代并不困难，然而在步入社会开始工作之后，这或许就变得越发不容易了。
农历春节的日期每年不定，让即使最为宽和的公司也很难在春节非国定假日的情况下，同意每一年固定给华人员工春节假期回家探亲。
然而依然还是会有许多日本企业能够理解春节对于华人员工的重要性。将心比心，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的情感，在类似于e-Jan这样注重尊重多元文化的公司里更是共通的情感，经营管理层们从不阻止想在春节和家人团聚的员工们。无论家人是在日本还是在国内。
而即便在日本国内过春节，也依然可以体会到“年意”。
近年来，在日华侨华人人数日益见长，伴随着大量华人访客在春节假期间来到东京、横滨、大阪等地观光，许多日本的商家抓住这个商机，提供许多的春节促销活动。
经济上的这一“春节效应”，带来的是文化上对于“春节”的认知度的，可能是自从明治维新以来又一次的高起。
且不说传统意义上，以华人聚居地而闻名的横滨中华街、东京池袋地区，就是银座、新宿、表参道等地，也都可以看到商家们贴出带有“中华风”的广告，打出中文的“恭贺新禧”的标语。
这些都无疑，潜移默化中将春节的意义再一次渐渐带入日本的社会中。
辞旧岁、迎新禧。
在这样一个瞬息万变的信息时代，或许农历新年的春节带给人们的，有时候不仅仅是一个“年度变化的节点”，也不仅仅是“该和家人团聚的信号”。
所谓传统，或许就是那代代相承、生生不息的属于整个民族或是整个文化圈的一段回忆。
这份回忆承载着太多没有人舍得抛弃的文化价值，那是不仅仅属于东亚文化圈的对于家庭、家族的归属感，更是全世界全人类共通的一份思念。
思念那变化中不变的家庭温暖，思念那不被时间、空间的距离而分隔开的血浓于水的亲情。
- Z.A. (China)
在国内，当千家万户张灯结彩，合家欢庆农历新年；又或是近年来越发流行的举家同行，借着这难得的全民长假去外地旅行的时候。对于因为各种原因而无法回国回家的在日本的海外华人又是如何看待和度过这个节日的呢？
说农历新年（春节）是一个特殊的节日，是因为这或许是全世界仅有的几个，不基于西历日期，而是随着旧时的中国农历而每年变化的节日。时而在一月底时而在二月初。因为“闰月”的出现，2018年、农历戊戌年的新年更是比以往更加来得晚，2月16日才终于进入了狗年新春。
春节的另一个特殊性，在于它时至今日依然在很大程度上左右着华人对于“新年”的概念。似乎只有过了农历大年三十，才代表着一年收官。也只有到了正月初一，才终于意识着新的一年终于开始。
春节更为重要的另一层含义，是在于与家人的团聚。在这一天，无论是奔波在天涯海角的哪一方，我们都会回到自己家里，和父母亲人团聚、共叙家常。
春节，意味着回归熟悉的环境，从家庭—这一力量的源泉来寻找进入新的开始的动力。
那么在日本，由于各种原因没法回到国内的华人们又是如何看待和度过这个节日的呢？日本虽然也处在东亚文化圈，受到许多中国文化的深刻影响。但自从明治维新后，放弃旧历改行新历的日本不再继续庆祝农历新年。
于是很多在日本住久了的华人，也就渐渐不再在意春节的意义，而是“入乡随俗”更加重视新历新年的庆祝。
可有趣的是许多中国的传统农历节日其实并没有因为日本的“西化改革”而被抛弃，反而是以新的形势被传承了下来：在新历的这个日期予以庆祝或纪念。比如七夕节、中元节。
春节其实也不例外。
而从日本庆祝新年的方法来看，比起放弃庆祝农历新年，似乎更合适的说法应该是把西历新年和春节“统合”在了1月1日。
新年要去拜庙、回到故乡，在家里吃年夜饭，甚至将12月31日称为“大晦日”这都多多少少有脉承自春节传统的痕迹。
在日本住得越久，受到日本的影响越深，似乎也就不再明了去特别庆祝农历新年的意义了。
然而很多时候，在我看来这种“不再庆祝”其实并非忘记了春节的意义，而只是将庆祝的节点换到了新历新年，做的许多事却与春节无异。
也有许多人会坚持在春节时，回到国内和家人团聚。这在学生时代并不困难，然而在步入社会开始工作之后，这或许就变得越发不容易了。
农历春节的日期每年不定，让即使最为宽和的公司也很难在春节非国定假日的情况下，同意每一年固定给华人员工春节假期回家探亲。
然而依然还是会有许多日本企业能够理解春节对于华人员工的重要性。将心比心，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的情感，在类似于e-Jan这样注重尊重多元文化的公司里更是共通的情感，经营管理层们从不阻止想在春节和家人团聚的员工们。无论家人是在日本还是在国内。
而即便在日本国内过春节，也依然可以体会到“年意”。
近年来，在日华侨华人人数日益见长，伴随着大量华人访客在春节假期间来到东京、横滨、大阪等地观光，许多日本的商家抓住这个商机，提供许多的春节促销活动。
经济上的这一“春节效应”，带来的是文化上对于“春节”的认知度的，可能是自从明治维新以来又一次的高起。
且不说传统意义上，以华人聚居地而闻名的横滨中华街、东京池袋地区，就是银座、新宿、表参道等地，也都可以看到商家们贴出带有“中华风”的广告，打出中文的“恭贺新禧”的标语。
这些都无疑，潜移默化中将春节的意义再一次渐渐带入日本的社会中。
辞旧岁、迎新禧。
在这样一个瞬息万变的信息时代，或许农历新年的春节带给人们的，有时候不仅仅是一个“年度变化的节点”，也不仅仅是“该和家人团聚的信号”。
所谓传统，或许就是那代代相承、生生不息的属于整个民族或是整个文化圈的一段回忆。
这份回忆承载着太多没有人舍得抛弃的文化价值，那是不仅仅属于东亚文化圈的对于家庭、家族的归属感，更是全世界全人类共通的一份思念。
思念那变化中不变的家庭温暖，思念那不被时间、空间的距离而分隔开的血浓于水的亲情。
- Z.A. (China)